Diễn đàn Tu viện Phật giáo Việt nam


Thực Tại Hiện Tiền, Quý II-2015

Chuyên mục tin tức về Phật giáo trong và ngoài nước.

Các điều hành viên: Sen Hong, Bất Nhị, Quảng Hòa

Re: Diễn đàn Tu Viện Phật Tử, Quý II-2015

Gửi bàigửi bởi Bất Nhị » Thứ 4 15 Tháng 4, 2015 1:46 pm

I. Thực tập đời thường? Ngày 15-04-2015 ( 27 tháng 2 năm Ất Mùi.)

Bài 1:7 điều quý giá nên “học” suốt đời

thì lại không đặt xuống, giống như kéo một túi hành lý nặng nề không tự tại chút nào cả. Năm tháng cuộc đời có hạn, nhận lỗi, tôn trọng, bao dung, mới làm cho người ta chấp nhận mình, biết buông bỏ thì mới tự tại được!

6. Học cảm động
Nhìn thấy ưu điểm của người khác chúng ta nên hoan hỷ mừng vui cùng cho họ, nhìn thấy điều không may của người khác nên cảm động. Cảm động là tâm thương yêu, tâm Bồ tát, tâm Bồ đề; trong cuộc đời của tôi, có rất nhiều câu chuyện, nhiều lời nói làm tôi cảm động, cho nên tôi cũng rất nỗ lực tìm cách làm cho người khác cảm động.

7. Học sinh tồn
Để sinh tồn, chúng ta phải duy trì bảo vệ thân thể khỏe mạnh; thân thể khỏe mạnh không những có lợi cho bản thân, mà còn làm cho gia đình, bè bạn yên tâm, cho nên đó cũng là hành vi hiếu đễ với người thân.(sưu tầm, không biết ai là tác giả)
Ngày 14-4-2015 Hết Bài 1 Chánh ngữ: nhiều tác giả

*****************
Diễn đàn ghi chú:
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 17-3-2015, Hết bài 2 ) Re: Bát Chánh Đạo: 5 Chánh Mạng
Ngày 23-3-2015 hết bài 3) Re: Chánh mạng: Nhiều tác giả
Ngày 25-3-2015, hết bài 3- 2/2) Re: Bát Chánh Đạo: 4.Chánh nghiệp
Ngày 2-4-2015, Hết bài 3) Re: Tu Là Chuyển Nghiệp: Hòa Thượng Thích Thanh Từ
Ngày 10-4-2015, Hết bài 4) Re: Bát Chánh Đạo: 3.Chánh ngữ.
Ngày 14-4-2015 Hết Bài 1 Chánh ngữ: nhiều tác giả
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
II. Định Học

Kinh Hành:
1. Đức Phật hiện thân trên cuộc đời thuyết giảng tám muôn bốn ngàn pháp môn tu khác nhau, để chữa trị tám muôn bốn ngàn phiền não trần lao cho chúng sinh. Tùy người, tùy chỗ, tùy thời, ngài nói pháp không đồng; nhưng chỉ nhằm mục tiêu duy nhất là giúp chúng ta được cứu cánh giải thoát. Pháp môn kinh hành niệm Phật cũng không ngoài mục tiêu này.

Kinh hành không phải là đi nghêu ngao. Đó là một pháp tu mang ý nghĩa quan trọng. Tuy pháp kinh hành niệm Phật xem có vẻ đơn giản, nhưng sự hành trì đúng pháp chỉ vài lần phải mang lại sự thay đổi tốt đẹp cho thân tâm. Tùy giai đoạn tu và trình độ tu chứng khác nhau của mỗi người mà có kết quả khác biệt. (Còn tiếp... Tác giả HT Thích Trí Quảng)
Ngày 15-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
****************
Diễn đàn ghi chú
:
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 7-2-2015, đọc tiếp bài 3) Re: Bát Chánh Đạo: 7. Chánh Niệm
(Ngày 3-2-2015 hết bài Tịnh Nghiệp 1: Khi lái xe Tư duy: Pháp hành Chánh Niệm ? Pháp Hành Minh Sát Thực Tiễn, Tác giả Mahasi Saydaw, Dịch giả: Pháp Thông. )
(Ngày 14-03-2015, hêt bài 2 - ) Re: Bát Chánh Đạo: 6.Chánh Tinh Tấn
(Ngày 29-03-2015, Hết bài 1- Tinh tấn giữ đời thường (nhiều tác giả)
Ngày 10-04-2015 Hết Bài 1 Bát Chánh Đạo: 8 Chánh Định
Ngày 15-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
III. Huệ học

13.Người hành thiền tâm từ (Mettà)
cũng cần phải cảnh giác đối với những kẻ ác tâm, những người chỉ chú trọng đến bản thân mình. Một điều rất thường xảy ra là khi một người hiền hoà, chân thật thì kẻ xấu sẽ tận dụng những phẩm chất tốt đẹp của người này cho mục đích bất chánh của họ. Ðây là điều không nên cho phép.

Nếu ta để cho những kẻ ích kỷ lợi dụng lòng từ và lòng khoan dung của ta thì, thay vì làm giảm bớt những điều ác và khổ đau của xã hội chúng ta đã vô tình làm tăng thêm cường độ của nó.
"Có những bạn vì lợi,
Thân cận và chung sống,
Những bạn không mưu lợi,
Nay khó tìm ở đời,
Người chỉ biết lợi mình,
Không phải người trong sạch
Hãy sống riêng một mình,
Như tê ngưu một sừng"
.

Ðức Phật dường như đã phải miễn cưỡng nói lên điều này. Mặc dù lúc đó sự việc không đến nỗi tồi tệ như ngày nay.

Vì Mettà có đặc tính không chấp thủ hay bám níu vào bất kỳ chúng sanh nào, do đó việc tu tập sẽ dễ dàng hơn khi tâm ta giảm thiểu khuynh hướng luyến ái tình dục hay ái dục.

Nekkhamma như chúng ta thấy ở trên, có nghĩa là từ bỏ mọi dục lạc ngũ trần. Còn Mettà hàm ý tình cảm không ái dục.

Như vậy chúng ta thấy rằng Nekkhamma (xuất ly) và Mettà (tâm từ)
hài hoà và hỗ trợ lẫn nhau. Trong các bản kinh Phật Nguyên Thủy chúng ta thấy có một số bài kinh đề cập đến lòng Từ (Mettà) này, nhưng trong số đó,...
Ngày 13-04-2015 bài 2- 14/20 Re: Bát Chánh Đạo: 2.Chánh tư duy. Dịch giả Pháp Thông.

****************
Diễn đàn ghi chú :
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 18-2-2015 đọc bài 2 Bát Chánh Đạo: 1.Chánh kiến. )
(Ngày 10-03-2015 hết bài 1 - Tỳ Kheo Viên Minh: Từ Kinh điển trở lại cái thực)

*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
IV. Huân Tu

Tự vượt qua khủng hoảng tinh thần

Kết bạn với những người đang bị khủng hoảng khác - Dù rằng điều này có vẻ khó khăn nhưng cũng sẽ giúp bạn giảm cảm giác cô độc, tách biệt. Người trong nhóm sẽ có thể động viên nhau, chia sẻ kinh nghiệm vượt qua khủng hoảng với nhau.

Những cách giúp bạn xây dựng quan hệ với người khác là: chia sẻ với ai đó về cảm xúc của bạn, tình nguyện giúp đỡ người khác, ăn trưa hoặc cà phê, cùng đi xem phim hoặc hội họp, gọi điện thoại hoặc viết mail cho bạn cũ, đi dạo với người bạn yêu quý, hẹn ăn tối, tham gia lớp học hoặc câu lạc bộ, trò chuyện, chia sẻ với người tư vấn hoặc chuyên gia nào đó.
Ngày 14-04-15 bài 5- Điều 2 Re: Sức khỏe và đời sống: 10)

Dưỡng sinh 1: Ngừa bệnh: tim mạch Re: Alzheimer: ngừa bệnh mất trí nhớ thế nào?
***********************************
Dưỡng sinh 2: Huân Tu: Lễ Phật Ứng Dụng
Dưỡng sinh 3 (sát-na thiền): Tịnh Nghiệp 1 https://sites.google.com/site/vieclamclub1/
************************
***********************************************************************
1. Diễn đàn Tu viện Phật tử, Click >>> Forum: Or Forum.

Tuần thứ 16 : Hình ảnhBản tin Ngày An Viên phát sóng ngày 12.04.2015
Links tháng: 01; 02; 03; 04; 05; 06; 07; 08; 09; 10; 11; 12. 2015
Thông tin Phật giáo. Quý II, III, IV 2013. Quý I, II, III, IV- 2014; Quí I; II; III; IV - 2015

*******************************************************************
[/quote]
Hình đại diện của thành viên
Bất Nhị
Clean Spam
 
Bài viết: 4200
Ngày tham gia: Thứ 3 30 Tháng 10, 2012 7:46 pm
Đến từ: Nederland

Re: Diễn đàn Tu Viện Phật Tử, Quý II-2015

Gửi bàigửi bởi Bất Nhị » Thứ 6 17 Tháng 4, 2015 4:09 pm

I. Thực tập đời thường? Ngày 17-04-2015 ( 29 tháng 2 năm Ất Mùi.)

2.2. Phân biệt với Tà mạng:

Ngược lại với Chánh mạng là Tà mạng, tức là sinh sống bằng những phương tiện bất chánh, hành nghề bất chánh, như sát sanh, trộm cướp, tà dâm, môi giới v.v…
Kinh luận liệt kê năm nghề nuôi sống khả dĩ tạo nghiệp xấu, gọi là Tà mạng, đó là: buôn bán vũ khí, buôn bán nô lệ, nuôi thú vật bán cho người ta ăn thịt hoặc làm nghề đồ tể, bán những chất ma túy,chất gây nghiện, và buôn bán độc dược. Đối với người xuất gia, nếu sống bằng những phương tiện sau đây là đang hành Tà mạng:

1.Trá hiện dị tướng, tức đối với người thế tục, trá hiện tướng kỳ dị đặc biệt để cầu lợi dưỡng.
2.Tự thuyết công năng, tức là tự khoe khoang công đức, tài cán của mình để cầu lợi dưỡng.
3.Chiêm tướng cát hung, tức xem tướng, xem bói, xem thiên văn, địa lý, phong thủy, nói điều lành dữ của người để cầu lợi dưỡng.

4.Cao thanh hiện uy, tức nói năng huênh hoang, cố tỏ uy thế để cầu lợi dưỡng.
5.Thuyết sở đắc lợi dĩ động nhân tâm, tức ở nơi kia được lợi thì đem đến khoe ở đây, ở đây được lợi thì đến khoe ở nơi kia để cầu lợi dưỡng.

Đó là những phương tiện mưu sinh bất chánh mà một người xuất gia phải từ bỏ. Ngoài ra, nếu lạm dụng hai chữ “phương tiện”, để biến các pháp sự như cầu an, cầu
siêu, dâng sao giải hạn, rút xăm, coi ngày tốt xấu, mở dịch vụ mai táng, hộ niệm. v.v… thành “cái nghề”, nhằm thỏa mãn nhu cầu cuộc sống, đánh mất chí nguyện độ sanh, đánh mất lý tưởng tu học, đều được xem là sinh sống Tà mạng.
Ngày 17-4-2015, bài 3 Re: Bát Chánh Đạo: 5 Chánh Mạng

*****************
Diễn đàn ghi chú:
*** *** *** *** *** ***
Ngày 23-3-2015 hết bài 3) Re: Chánh mạng: Nhiều tác giả
Ngày 25-3-2015, hết bài 3- 2/2) Re: Bát Chánh Đạo: 4.Chánh nghiệp
Ngày 2-4-2015, Hết bài 3) Re: Tu Là Chuyển Nghiệp: Hòa Thượng Thích Thanh Từ
Ngày 10-4-2015, Hết bài 4) Re: Bát Chánh Đạo: 3.Chánh ngữ.
Ngày 14-4-2015 Hết Bài 1 Chánh ngữ: nhiều tác giả
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
II. Định Học

Kinh Hành:
1. Đức Phật hiện thân trên cuộc đời thuyết giảng tám muôn bốn ngàn pháp môn tu khác nhau, để chữa trị tám muôn bốn ngàn phiền não trần lao cho chúng sinh. Tùy người, tùy chỗ, tùy thời, ngài nói pháp không đồng; nhưng chỉ nhằm mục tiêu duy nhất là giúp chúng ta được cứu cánh giải thoát. Pháp môn kinh hành niệm Phật cũng không ngoài mục tiêu này.

Kinh hành không phải là đi nghêu ngao. Đó là một pháp tu mang ý nghĩa quan trọng. Tuy pháp kinh hành niệm Phật xem có vẻ đơn giản, nhưng sự hành trì đúng pháp chỉ vài lần phải mang lại sự thay đổi tốt đẹp cho thân tâm. Tùy giai đoạn tu và trình độ tu chứng khác nhau của mỗi người mà có kết quả khác biệt. (Còn tiếp... Tác giả HT Thích Trí Quảng)
Ngày 15-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
****************
Diễn đàn ghi chú
:
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 7-2-2015, đọc tiếp bài 3) Re: Bát Chánh Đạo: 7. Chánh Niệm
(Ngày 3-2-2015 hết bài Tịnh Nghiệp 1: Khi lái xe Tư duy: Pháp hành Chánh Niệm ? Pháp Hành Minh Sát Thực Tiễn, Tác giả Mahasi Saydaw, Dịch giả: Pháp Thông. )
(Ngày 14-03-2015, hêt bài 2 - ) Re: Bát Chánh Đạo: 6.Chánh Tinh Tấn
(Ngày 29-03-2015, Hết bài 1- Tinh tấn giữ đời thường (nhiều tác giả)
Ngày 10-04-2015 Hết Bài 1 Bát Chánh Đạo: 8 Chánh Định
Ngày 15-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
III. Huệ học

14.Từ Bi Kinh được coi là phổ biến nhất với hầu hết mọi người Phật tử. Bài kinh được chia làm hai phần: phần đầu đề cập chi tiết chuẩn mực giới hạnh mà một người mong thành tựu an lạc và thanh tịnh đòi hỏi phải có, phần hai nói đến pháp hành Tâm Từ (Mettà).

Bài kinh diễn tả như vầy:

"Người thiện xảo trong mọi phúc lành, mong chứng đạt Niết bàn, cần phải làm như vầy: Là người có khả năng, chân thật và trực tánh, nhu thuận và dễ bảo, hiền hoà không kiêu mạn".

"Sống biết đủ, dễ nuôi; với rất ít phận sự, nuôi mạng thật giản dị; lo chế ngự các căn; thận trọng và nhã nhặn; không tham luyến gia đình".

"Không làm điều thấp hèn, khiến bậc trí quở trách; Mong mọi loài chúng sanh, được an ổn hạnh phúc; mong mọi loài chúng sanh, tâm luôn luôn an lạc!".

"Bất luận chúng sanh nào - còn run rảy sợ hãi (người chưa đạt Thánh quả) hay các bậc chứng đạt, cao thấp hoặc trung bình, lớn nhỏ hay vừa phải".

"Người thấy hay không thấy, người ở xa hay gần, đã sanh hay chưa sanh. Mong tất cả chúng sanh, tâm an vui hạnh phúc!".

"Bất luận ở nơi đâu, không lừa dối khinh người, đang giận hay sân hận, không mong người khác khổ".

"Ví như người mẹ hiền, thương yêu đứa con một, với cả cuộc đời mình. Cũng vậy, đối chúng sanh, hãy tu tâm vô lượng".


"Hãy tu từ vô lượng, đối với cả thế gian, trên dưới và quanh mình - không gây trở ngại ai; không sân hận oán thù".

"Khi đi đứng nằm ngồi, hãy phát triển chánh niệm, bao lâu còn thức tĩnh; 'Phạm hạnh' chính là đây (trong giáo pháp của Ðức Phật)".

"Không rơi vào tà kiến, giới hạnh luôn tròn đủ, thành tựu chánh tri kiến, trừ bỏ các dục vọng, sẽ không còn quay lại, chấm dứt việc tử sanh".
Ngày 17-04-2015 bài 2- 15/20 Re: Bát Chánh Đạo: 2.Chánh tư duy. Dịch giả Pháp Thông.

****************
Diễn đàn ghi chú :
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 18-2-2015 đọc bài 2 Bát Chánh Đạo: 1.Chánh kiến. )
(Ngày 10-03-2015 hết bài 1 - Tỳ Kheo Viên Minh: Từ Kinh điển trở lại cái thực)

*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
IV. Huân Tu

Tự vượt qua khủng hoảng tinh thần

Kết bạn với những người đang bị khủng hoảng khác - Dù rằng điều này có vẻ khó khăn nhưng cũng sẽ giúp bạn giảm cảm giác cô độc, tách biệt. Người trong nhóm sẽ có thể động viên nhau, chia sẻ kinh nghiệm vượt qua khủng hoảng với nhau.

Những cách giúp bạn xây dựng quan hệ với người khác là: chia sẻ với ai đó về cảm xúc của bạn, tình nguyện giúp đỡ người khác, ăn trưa hoặc cà phê, cùng đi xem phim hoặc hội họp, gọi điện thoại hoặc viết mail cho bạn cũ, đi dạo với người bạn yêu quý, hẹn ăn tối, tham gia lớp học hoặc câu lạc bộ, trò chuyện, chia sẻ với người tư vấn hoặc chuyên gia nào đó.
Ngày 14-04-15 bài 5- Điều 2 Re: Sức khỏe và đời sống: 10)

Dưỡng sinh 1: Ngừa bệnh: tim mạch Re: Alzheimer: ngừa bệnh mất trí nhớ thế nào?
***********************************
Dưỡng sinh 2: Huân Tu: Lễ Phật Ứng Dụng
Dưỡng sinh 3 (sát-na thiền): Tịnh Nghiệp 1 https://sites.google.com/site/vieclamclub1/
************************
***********************************************************************
1. Diễn đàn Tu viện Phật tử, Click >>> Forum: Or Forum.

Tuần thứ 16 : Hình ảnhBản tin Ngày An Viên phát sóng ngày 12.04.2015
Links tháng: 01; 02; 03; 04; 05; 06; 07; 08; 09; 10; 11; 12. 2015
Thông tin Phật giáo. Quý II, III, IV 2013. Quý I, II, III, IV- 2014; Quí I; II; III; IV - 2015

*******************************************************************
Hình đại diện của thành viên
Bất Nhị
Clean Spam
 
Bài viết: 4200
Ngày tham gia: Thứ 3 30 Tháng 10, 2012 7:46 pm
Đến từ: Nederland

Re: Diễn đàn Tu Viện Phật Tử, Quý II-2015

Gửi bàigửi bởi Bất Nhị » Thứ 7 18 Tháng 4, 2015 11:07 am

[quote="Bất Nhị"]I. Thực tập đời thường? Ngày 17-04-2015 ( 29 tháng 2 năm Ất Mùi.)

2.2. Phân biệt với Tà mạng:

2.3. Phân loại Chánh mạng:

TheoTạp A-hàm: “Chánh mạng có hai loại: Có loại Chánh mạng thuộc thế tục, hữu lậu, hữu thủ, chuyển hướng cõi thiện; có loại Chánh mạng thuộc xuất thế gian của bậc Thánh, vô lậu, bất thủ, hết khổ chân thật, hướng đến thoát khổ.

(3) A tỳ đạt ma phẩm loại túc luận, 18 quyển, Tôn giả Thế Hữu tạo, Đường Huyền Trang dịch. Đại chính 26, số 1542.
(4) Luận Đại trí độ, 100 quyển, Bồ tát Long Thọ tạo, Cưu Ma La Thập dịch. Đại chính 25, số 1509

3“Thế nào là chánh mạng thuộc về thế tục, hữu lậu, hữu thủ, chuyển hướng cõi thiện? Tìm cầy y, thực, ngọa cụ, thuốc thang theo bệnh đúng như pháp, chứ chẳng phải không như pháp. Đó gọi là Chánh mạng thuộc về thế tục, hữu thủ, hữu lậu, chuyển hướng cõi thiện. “Thế nào là Chánh mạng thuộc về xuất thế gian của bậc Thánh, vô lậu, không thủ, chân chánh đoạn tận khổ, chuyển hướng đến thoát khổ? Thánh đệ tử nơi Khổ tư duy Khổ, nơi Tập, Diệt, Đạo tư duy Đạo; đối với các tà mạng, vô lậu, không thích đắm trước cố thủ, giữ gìn không phạm, không vượt qua thời tiết, không vượt qua giới hạn. Đó là Chánh mạng thuộc về xuất thế gian của bậc Thánh, vô lậu, không thủ, chân chánh đoạn tận khổ, chuyển hướng đến thoát khổ”.
Ngày 18-4-2015, bài 3 Re: Bát Chánh Đạo: 5 Chánh Mạng

*****************
Diễn đàn ghi chú:
*** *** *** *** *** ***
Ngày 23-3-2015 hết bài 3) Re: Chánh mạng: Nhiều tác giả
Ngày 25-3-2015, hết bài 3- 2/2) Re: Bát Chánh Đạo: 4.Chánh nghiệp
Ngày 2-4-2015, Hết bài 3) Re: Tu Là Chuyển Nghiệp: Hòa Thượng Thích Thanh Từ
Ngày 10-4-2015, Hết bài 4) Re: Bát Chánh Đạo: 3.Chánh ngữ.
Ngày 14-4-2015 Hết Bài 1 Chánh ngữ: nhiều tác giả
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
II. Định Học

Kinh Hành:
1. Đức Phật hiện thân trên cuộc đời thuyết giảng tám muôn bốn ngàn pháp môn tu khác nhau, để chữa trị tám muôn bốn ngàn phiền não trần lao cho chúng sinh. Tùy người, tùy chỗ, tùy thời, ngài nói pháp không đồng; nhưng chỉ nhằm mục tiêu duy nhất là giúp chúng ta được cứu cánh giải thoát. Pháp môn kinh hành niệm Phật cũng không ngoài mục tiêu này.

Kinh hành không phải là đi nghêu ngao. Đó là một pháp tu mang ý nghĩa quan trọng. Tuy pháp kinh hành niệm Phật xem có vẻ đơn giản, nhưng sự hành trì đúng pháp chỉ vài lần phải mang lại sự thay đổi tốt đẹp cho thân tâm. Tùy giai đoạn tu và trình độ tu chứng khác nhau của mỗi người mà có kết quả khác biệt. (Còn tiếp... Tác giả HT Thích Trí Quảng)
Ngày 15-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
****************
Diễn đàn ghi chú
:
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 7-2-2015, đọc tiếp bài 3) Re: Bát Chánh Đạo: 7. Chánh Niệm
(Ngày 3-2-2015 hết bài Tịnh Nghiệp 1: Khi lái xe Tư duy: Pháp hành Chánh Niệm ? Pháp Hành Minh Sát Thực Tiễn, Tác giả Mahasi Saydaw, Dịch giả: Pháp Thông. )
(Ngày 14-03-2015, hêt bài 2 - ) Re: Bát Chánh Đạo: 6.Chánh Tinh Tấn
(Ngày 29-03-2015, Hết bài 1- Tinh tấn giữ đời thường (nhiều tác giả)
Ngày 10-04-2015 Hết Bài 1 Bát Chánh Đạo: 8 Chánh Định
Ngày 15-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
III. Huệ học

14.Từ Bi Kinh được coi là phổ biến nhất với hầu hết mọi người Phật tử. Bài kinh được chia làm hai phần: phần đầu đề cập chi tiết chuẩn mực giới hạnh mà một người mong thành tựu an lạc và thanh tịnh đòi hỏi phải có, phần hai nói đến pháp hành Tâm Từ (Mettà).

Bài kinh diễn tả như vầy:

"Người thiện xảo trong mọi phúc lành, mong chứng đạt Niết bàn, cần phải làm như vầy: Là người có khả năng, chân thật và trực tánh, nhu thuận và dễ bảo, hiền hoà không kiêu mạn".

"Sống biết đủ, dễ nuôi; với rất ít phận sự, nuôi mạng thật giản dị; lo chế ngự các căn; thận trọng và nhã nhặn; không tham luyến gia đình".

"Không làm điều thấp hèn, khiến bậc trí quở trách; Mong mọi loài chúng sanh, được an ổn hạnh phúc; mong mọi loài chúng sanh, tâm luôn luôn an lạc!".

"Bất luận chúng sanh nào - còn run rảy sợ hãi (người chưa đạt Thánh quả) hay các bậc chứng đạt, cao thấp hoặc trung bình, lớn nhỏ hay vừa phải".

"Người thấy hay không thấy, người ở xa hay gần, đã sanh hay chưa sanh. Mong tất cả chúng sanh, tâm an vui hạnh phúc!".

"Bất luận ở nơi đâu, không lừa dối khinh người, đang giận hay sân hận, không mong người khác khổ".

"Ví như người mẹ hiền, thương yêu đứa con một, với cả cuộc đời mình. Cũng vậy, đối chúng sanh, hãy tu tâm vô lượng".


"Hãy tu từ vô lượng, đối với cả thế gian, trên dưới và quanh mình - không gây trở ngại ai; không sân hận oán thù".

"Khi đi đứng nằm ngồi, hãy phát triển chánh niệm, bao lâu còn thức tĩnh; 'Phạm hạnh' chính là đây (trong giáo pháp của Ðức Phật)".

"Không rơi vào tà kiến, giới hạnh luôn tròn đủ, thành tựu chánh tri kiến, trừ bỏ các dục vọng, sẽ không còn quay lại, chấm dứt việc tử sanh".
Ngày 17-04-2015 bài 2- 15/20 Re: Bát Chánh Đạo: 2.Chánh tư duy. Dịch giả Pháp Thông.

****************
Diễn đàn ghi chú :
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 18-2-2015 đọc bài 2 Bát Chánh Đạo: 1.Chánh kiến. )
(Ngày 10-03-2015 hết bài 1 - Tỳ Kheo Viên Minh: Từ Kinh điển trở lại cái thực)

*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
IV. Huân Tu

Tự vượt qua khủng hoảng tinh thần

Điều 2: Vượt qua những suy nghĩ tiêu cực
Khủng hoảng làm cho người ta có cái nhìn tiêu cực về mọi thứ, kể cả cách nhìn nhận và đánh giá về bản thân, trong những tình huống đang gặp phải, những điều mong muốn ở tương lai.
Tuy nhiên không đơn giản là hãy nghĩ tích cực để lấn át hay loại bỏ những suy nghĩ tiêu cực. Những suy nghĩ về hạnh phúc và hy vọng không thể giúp làm giảm những suy nghĩ tiêu cực. Cách tốt nhất là thay thế những suy nghĩ tiêu cực bằng những suy nghĩ cân bằng hơn, trung tính hơn.


Làm thế nào để vượt qua những suy nghĩ tiêu cực?
Hãy nghĩ và đưa ra nhận định một cách thực tế hơn về bản thân, đừng quá khắt khe trong suy nghĩ về bản thân mình.
Ngày 18-04-15 bài 5- Điều 2 Re: Sức khỏe và đời sống: 10)

Dưỡng sinh 1: Ngừa bệnh: tim mạch Re: Alzheimer: ngừa bệnh mất trí nhớ thế nào?
***********************************
Dưỡng sinh 2: Huân Tu: Lễ Phật Ứng Dụng
Dưỡng sinh 3 (sát-na thiền): Tịnh Nghiệp 1 https://sites.google.com/site/vieclamclub1/
************************
***********************************************************************
1. Diễn đàn Tu viện Phật tử, Click >>> Forum: Or Forum.

Tuần thứ 16 : Hình ảnhBản tin Ngày An Viên phát sóng ngày 12.04.2015
Links tháng: 01; 02; 03; 04; 05; 06; 07; 08; 09; 10; 11; 12. 2015
Thông tin Phật giáo. Quý II, III, IV 2013. Quý I, II, III, IV- 2014; Quí I; II; III; IV - 2015

*******************************************************************
Hình đại diện của thành viên
Bất Nhị
Clean Spam
 
Bài viết: 4200
Ngày tham gia: Thứ 3 30 Tháng 10, 2012 7:46 pm
Đến từ: Nederland

Re: Diễn đàn Tu Viện Phật Tử, Quý II-2015

Gửi bàigửi bởi Bất Nhị » Thứ 2 20 Tháng 4, 2015 3:34 pm

I. Thực tập đời thường? Ngày 20-04-2015 ( 2 tháng 3 năm Ất Mùi.)

2.3. Phân loại Chánh mạng:

Như vậy, một cách tổng quát, Chánh mạng có hai loại, hữu lậu và vô lậu, hay còn gọi là thế gian và xuất thế gian. Trên bình diện thế gian, thuộc chân lý tương đối, còn gọi là tục đế, mà đức Phật thường khuyên dạy hàng Phật tử tại gia cố gắng hành trì để có cuộc sống an lạc, hạnh phúc trong hiện tại, đồng thời gieo trồng nhân lành để có phước báo tối thắng trong cõi Trời và cõi Người thì, Chánh mạng là những nghề nghiệp chân chánh, lương thiện, đúng chánh pháp, như từ bỏ sát sanh, trộm cướp, tà dâm, nói dối, buôn lậu, môi giới, buôn bán vũ khí, kinh doanh chất gây nghiện…

Đối với người xuất gia, sống bằng hạnh khất thực, phải đúng như pháp để tìm cầu bốn việc: y áo, thức ăn, ngọa cụ và thuốc thang (gọi là tứ sự) trên tinh thần “thiểu dục tri túc”. Trên bình diện xuất thế, thuộc chân lý tuyệt đối, gọi là chân đế, Chánh mạng là cái gì thuộc từ bỏ, từ đoạn, từ khước Tà mạng của bậc Thánh thuần thục trong Thánh đạo; mọi phương tiện sống đều được thực hiện với tâm vô lậu, không vướng mắc vào Tà mạng và cũng không vướng mắc vào Chánh mạng.

Ngày 20-4-2015, bài 3 Re: Bát Chánh Đạo: 5 Chánh Mạng

*****************
Diễn đàn ghi chú:
*** *** *** *** *** ***
Ngày 23-3-2015 hết bài 3) Re: Chánh mạng: Nhiều tác giả
Ngày 25-3-2015, hết bài 3- 2/2) Re: Bát Chánh Đạo: 4.Chánh nghiệp
Ngày 2-4-2015, Hết bài 3) Re: Tu Là Chuyển Nghiệp: Hòa Thượng Thích Thanh Từ
Ngày 10-4-2015, Hết bài 4) Re: Bát Chánh Đạo: 3.Chánh ngữ.
Ngày 14-4-2015 Hết Bài 1 Chánh ngữ: nhiều tác giả
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
II. Định Học

Kinh Hành:

2.Thật vậy, nương theo pháp kinh hành, chư Phật và Bồ tát đều đắc đạo. Trong kinh Pháp Hoa, Đức Phật dạy hành giả đi kinh hành đúng pháp, phải phát sinh trí tuệ. Không phải đi suông, đi để mà đi thì muôn đời vẫn ở trong sinh tử luân hồi. Như bà già ăn mày đi theo Phật, đi hoài vẫn giữ nguyên vị trí ăn mày của bà.

Đức Phật Thích Ca đi kinh hành dưới cây Bồ đề, từng bước tư duy để quán sát pháp giới và ngài chứng được Như Lai huệ. Như vậy, chúng ta hiểu được việc đi kinh hành của Như Lai nhằm mục tiêu tập trung tư tưởng, quán sát vũ trụ và đạt được trí tuệ siêu việt.

Kinh hành nghĩa là đi một mình hoặc đi nhiều người, khoảng cách và bước đi đều đặn, liên tục như sợi dây xâu chuỗi. Niệm Phật là miệng xưng tán danh hiệu Phật và tâm tưởng nhớ đến ngài. Hằng ngày, thường ghi nhớ những chuyện phiền muộn thế gian. Nay hành giả đi kinh hành niệm Phật để tưởng nhớ hình bóng giải thoát của Đức Phật và những lời dạy cao quý của ngài. Nhờ đó, hành giả cảm thấy nhẹ nhàng, vui tươi, quên đi những dục lạc trần gian và cao hơn nữa, phát sinh được sự hiểu biết chân thật về các pháp.
(Còn tiếp... Tác giả HT Thích Trí Quảng)
Ngày 20-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
****************
Diễn đàn ghi chú
:
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 7-2-2015, đọc tiếp bài 3) Re: Bát Chánh Đạo: 7. Chánh Niệm
(Ngày 3-2-2015 hết bài Tịnh Nghiệp 1: Khi lái xe Tư duy: Pháp hành Chánh Niệm ? Pháp Hành Minh Sát Thực Tiễn, Tác giả Mahasi Saydaw, Dịch giả: Pháp Thông. )
(Ngày 14-03-2015, hêt bài 2 - ) Re: Bát Chánh Đạo: 6.Chánh Tinh Tấn
(Ngày 29-03-2015, Hết bài 1- Tinh tấn giữ đời thường (nhiều tác giả)
Ngày 10-04-2015 Hết Bài 1 Bát Chánh Đạo: 8 Chánh Định
Ngày 15-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
III. Huệ học

14.Từ Bi Kinh được coi là phổ biến nhất với hầu hết mọi người Phật tử. Bài kinh được chia làm hai phần: phần đầu đề cập chi tiết chuẩn mực giới hạnh mà một người mong thành tựu an lạc và thanh tịnh đòi hỏi phải có, phần hai nói đến pháp hành Tâm Từ (Mettà).

Bài kinh diễn tả như vầy:

"Người thiện xảo trong mọi phúc lành, mong chứng đạt Niết bàn, cần phải làm như vầy: Là người có khả năng, chân thật và trực tánh, nhu thuận và dễ bảo, hiền hoà không kiêu mạn".

"Sống biết đủ, dễ nuôi; với rất ít phận sự, nuôi mạng thật giản dị; lo chế ngự các căn; thận trọng và nhã nhặn; không tham luyến gia đình".

"Không làm điều thấp hèn, khiến bậc trí quở trách; Mong mọi loài chúng sanh, được an ổn hạnh phúc; mong mọi loài chúng sanh, tâm luôn luôn an lạc!".

"Bất luận chúng sanh nào - còn run rảy sợ hãi (người chưa đạt Thánh quả) hay các bậc chứng đạt, cao thấp hoặc trung bình, lớn nhỏ hay vừa phải".

"Người thấy hay không thấy, người ở xa hay gần, đã sanh hay chưa sanh. Mong tất cả chúng sanh, tâm an vui hạnh phúc!".

"Bất luận ở nơi đâu, không lừa dối khinh người, đang giận hay sân hận, không mong người khác khổ".

"Ví như người mẹ hiền, thương yêu đứa con một, với cả cuộc đời mình. Cũng vậy, đối chúng sanh, hãy tu tâm vô lượng".


"Hãy tu từ vô lượng, đối với cả thế gian, trên dưới và quanh mình - không gây trở ngại ai; không sân hận oán thù".

"Khi đi đứng nằm ngồi, hãy phát triển chánh niệm, bao lâu còn thức tĩnh; 'Phạm hạnh' chính là đây (trong giáo pháp của Ðức Phật)".

"Không rơi vào tà kiến, giới hạnh luôn tròn đủ, thành tựu chánh tri kiến, trừ bỏ các dục vọng, sẽ không còn quay lại, chấm dứt việc tử sanh".
Ngày 17-04-2015 bài 2- 15/20 Re: Bát Chánh Đạo: 2.Chánh tư duy. Dịch giả Pháp Thông.

****************
Diễn đàn ghi chú :
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 18-2-2015 đọc bài 2 Bát Chánh Đạo: 1.Chánh kiến. )
(Ngày 10-03-2015 hết bài 1 - Tỳ Kheo Viên Minh: Từ Kinh điển trở lại cái thực)

*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
IV. Huân Tu

Tự vượt qua khủng hoảng tinh thần

Điều 2: Vượt qua những suy nghĩ tiêu cực
Khủng hoảng làm cho người ta có cái nhìn tiêu cực về mọi thứ, kể cả cách nhìn nhận và đánh giá về bản thân, trong những tình huống đang gặp phải, những điều mong muốn ở tương lai.
Tuy nhiên không đơn giản là hãy nghĩ tích cực để lấn át hay loại bỏ những suy nghĩ tiêu cực. Những suy nghĩ về hạnh phúc và hy vọng không thể giúp làm giảm những suy nghĩ tiêu cực. Cách tốt nhất là thay thế những suy nghĩ tiêu cực bằng những suy nghĩ cân bằng hơn, trung tính hơn.


Làm thế nào để vượt qua những suy nghĩ tiêu cực?
Hãy nghĩ và đưa ra nhận định một cách thực tế hơn về bản thân, đừng quá khắt khe trong suy nghĩ về bản thân mình.
Ngày 18-04-15 bài 5- Điều 2 Re: Sức khỏe và đời sống: 10)

Dưỡng sinh 1: Ngừa bệnh: tim mạch Re: Alzheimer: ngừa bệnh mất trí nhớ thế nào?
***********************************
Dưỡng sinh 2: Huân Tu: Lễ Phật Ứng Dụng
Dưỡng sinh 3 (sát-na thiền): Tịnh Nghiệp 1 https://sites.google.com/site/vieclamclub1/
************************
***********************************************************************
1. Diễn đàn Tu viện Phật tử, Click >>> Forum: Or Forum.

Tuần thứ 17 : Hình ảnhBản tin Ngày An Viên phát sóng ngày 19.04.2015
Links tháng: 01; 02; 03; 04; 05; 06; 07; 08; 09; 10; 11; 12. 2015
Thông tin Phật giáo. Quý II, III, IV 2013. Quý I, II, III, IV- 2014; Quí I; II; III; IV - 2015

*******************************************************************
Hình đại diện của thành viên
Bất Nhị
Clean Spam
 
Bài viết: 4200
Ngày tham gia: Thứ 3 30 Tháng 10, 2012 7:46 pm
Đến từ: Nederland

Re: Diễn đàn Tu Viện Phật Tử, Quý II-2015

Gửi bàigửi bởi Bất Nhị » Thứ 4 22 Tháng 4, 2015 8:39 am

I. Thực tập đời thường? Ngày 22-04-2015 ( 4 tháng 3 năm Ất Mùi.)

2.3. Phân loại Chánh mạng:

3. Tác dụng của Chánh mạng:
Quy luật của sự phát triển và tồn tại buộc con người, cũng như các loài khác, phải đấu tranh, cạnh tranh để sinh tồn.
Để bảo tồn đời sống cá nhân và nuôi sống gia đình, con người phải xem công cuộc làm ăn sinh sống là một vấn đề trọng đại và do đó, có một thúc dục cấp bách đẩy con người đi dài theo kiếp sống để thành tựu sự nghiệp.
Động lực thúc đẩy đó có thể là để tồn tại được, có thể là để tồn tại sung sướng, hạnh phúc, thỏa mãn mọi nhu cầu của cuộc sống. Xét cho cùng, đó chính là dục vọng.
Và do không ý thức được loại dục vọng nào đang thúc đẩy chúng ta đi, thúc đẩy chúng ta hành động, nên chúng ta đã đẩy cuộc sống của bản thân mình cùng với thế giới loài người đi đến chỗ tương tàn, chiến tranh, bất công, bạo động, khủng bố…

Đạo Phật với tuệ giác giải thoát, quán chiếu thấy thực trạng khổ đau, bất công của kiếp sống con người được tạo nên bởi chính những ngành nghề bất chính, không lương thiện nên quyết tâm xây dựng một xã hội lành mạnh, an vui hạnh phúc trên nền tảng Chánh mạng mà mọi người đều có thể thực hiện được, đó là từ bỏ sinh nhai bằng một nghề nghiệp có hại cho kẻ khác, như buôn bán khí giới, chất uống say sưa, độc dược, giết hại súc vật, lừa dối, mại dâm v.v… và nên sống bằng nghề nghiệp đáng kính, vô tội, không có hại cho người và vật...(Còn tiếp phần trên)
Ngày 22-4-2015, bài 3 Re: Bát Chánh Đạo: 5 Chánh Mạng

*****************
Diễn đàn ghi chú:
*** *** *** *** *** ***
Ngày 23-3-2015 hết bài 3) Re: Chánh mạng: Nhiều tác giả
Ngày 25-3-2015, hết bài 3- 2/2) Re: Bát Chánh Đạo: 4.Chánh nghiệp
Ngày 2-4-2015, Hết bài 3) Re: Tu Là Chuyển Nghiệp: Hòa Thượng Thích Thanh Từ
Ngày 10-4-2015, Hết bài 4) Re: Bát Chánh Đạo: 3.Chánh ngữ.
Ngày 14-4-2015 Hết Bài 1 Chánh ngữ: nhiều tác giả
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
II. Định Học

Kinh Hành:

2.Thật vậy, nương theo pháp kinh hành, chư Phật và Bồ tát đều đắc đạo. Trong kinh Pháp Hoa, Đức Phật dạy hành giả đi kinh hành đúng pháp, phải phát sinh trí tuệ. Không phải đi suông, đi để mà đi thì muôn đời vẫn ở trong sinh tử luân hồi. Như bà già ăn mày đi theo Phật, đi hoài vẫn giữ nguyên vị trí ăn mày của bà.

Đức Phật Thích Ca đi kinh hành dưới cây Bồ đề, từng bước tư duy để quán sát pháp giới và ngài chứng được Như Lai huệ. Như vậy, chúng ta hiểu được việc đi kinh hành của Như Lai nhằm mục tiêu tập trung tư tưởng, quán sát vũ trụ và đạt được trí tuệ siêu việt.

Kinh hành nghĩa là đi một mình hoặc đi nhiều người, khoảng cách và bước đi đều đặn, liên tục như sợi dây xâu chuỗi. Niệm Phật là miệng xưng tán danh hiệu Phật và tâm tưởng nhớ đến ngài. Hằng ngày, thường ghi nhớ những chuyện phiền muộn thế gian. Nay hành giả đi kinh hành niệm Phật để tưởng nhớ hình bóng giải thoát của Đức Phật và những lời dạy cao quý của ngài. Nhờ đó, hành giả cảm thấy nhẹ nhàng, vui tươi, quên đi những dục lạc trần gian và cao hơn nữa, phát sinh được sự hiểu biết chân thật về các pháp.
(Còn tiếp... Tác giả HT Thích Trí Quảng)
Ngày 20-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
****************
Diễn đàn ghi chú
:
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 7-2-2015, đọc tiếp bài 3) Re: Bát Chánh Đạo: 7. Chánh Niệm
(Ngày 3-2-2015 hết bài Tịnh Nghiệp 1: Khi lái xe Tư duy: Pháp hành Chánh Niệm ? Pháp Hành Minh Sát Thực Tiễn, Tác giả Mahasi Saydaw, Dịch giả: Pháp Thông. )
(Ngày 14-03-2015, hêt bài 2 - ) Re: Bát Chánh Đạo: 6.Chánh Tinh Tấn
(Ngày 29-03-2015, Hết bài 1- Tinh tấn giữ đời thường (nhiều tác giả)
Ngày 10-04-2015 Hết Bài 1 Bát Chánh Đạo: 8 Chánh Định
Ngày 15-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
III. Huệ học

15.Trong một bài kinh khác
Ðức Thế Tôn đề cập đến 11 lợi ích mà người hành thiền từ ái (Mettà)
có thể mong đợi:
"Người ấy ngủ an lạc, thức an lạc, không ác mộng, được loài người yêu mến, được phi nhân yêu mến, được Chư Thiên bảo hộ, lửa không làm hại, thuốc độc không làm hại, binh khí không làm hại, tâm mau đắc định, sắc thái vui tươi và điềm tĩnh, lúc chết tâm không tán loạn. Nếu người ấy chưa đắc A-La-Hán quả hay tầng Thánh cao tột ngay tại đây trong kiếp này, thời sẽ sanh cộng trú với Phạm Thiên(Brahma)".

Những tư duy xấu xa của lòng thù hận và ác độc là điều bất lợi nhất và tác hại nhất đối với những ai nuôi dưỡng chúng. Một điều mà ai cũng phải chấp nhận là khi một người giận dữ thì cả tâm và thân của họ phải chịu những biến đổi nào đó. Tim họ đập nhanh hơn, thành thử ra cả tâm lực và thể lực của họ đều bị hao tổn. (Còn tiếp phần 15)
Ngày 22-04-2015 bài 2- 16/20 Re: Bát Chánh Đạo: 2.Chánh tư duy. Dịch giả Pháp Thông.

****************
Diễn đàn ghi chú :
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 18-2-2015 đọc bài 2 Bát Chánh Đạo: 1.Chánh kiến. )
(Ngày 10-03-2015 hết bài 1 - Tỳ Kheo Viên Minh: Từ Kinh điển trở lại cái thực)

*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
IV. Huân Tu

Tự vượt qua khủng hoảng tinh thần

Điều 2: Vượt qua những suy nghĩ tiêu cực
Khủng hoảng làm cho người ta có cái nhìn tiêu cực về mọi thứ, kể cả cách nhìn nhận và đánh giá về bản thân, trong những tình huống đang gặp phải, những điều mong muốn ở tương lai.
Tuy nhiên không đơn giản là hãy nghĩ tích cực để lấn át hay loại bỏ những suy nghĩ tiêu cực. Những suy nghĩ về hạnh phúc và hy vọng không thể giúp làm giảm những suy nghĩ tiêu cực. Cách tốt nhất là thay thế những suy nghĩ tiêu cực bằng những suy nghĩ cân bằng hơn, trung tính hơn.


Làm thế nào để vượt qua những suy nghĩ tiêu cực?
Hãy nghĩ và đưa ra nhận định một cách thực tế hơn về bản thân, đừng quá khắt khe trong suy nghĩ về bản thân mình.
Ngày 18-04-15 bài 5- Điều 2 Re: Sức khỏe và đời sống: 10)

Dưỡng sinh 1: Ngừa bệnh: tim mạch Re: Alzheimer: ngừa bệnh mất trí nhớ thế nào?
***********************************
Dưỡng sinh 2: Huân Tu: Lễ Phật Ứng Dụng
Dưỡng sinh 3 (sát-na thiền): Tịnh Nghiệp 1 https://sites.google.com/site/vieclamclub1/
************************
***********************************************************************
1. Diễn đàn Tu viện Phật tử, Click >>> Forum: Or Forum.

Tuần thứ 17 : Hình ảnhBản tin Ngày An Viên phát sóng ngày 19.04.2015
Links tháng: 01; 02; 03; 04; 05; 06; 07; 08; 09; 10; 11; 12. 2015
Thông tin Phật giáo. Quý II, III, IV 2013. Quý I, II, III, IV- 2014; Quí I; II; III; IV - 2015

*******************************************************************
Hình đại diện của thành viên
Bất Nhị
Clean Spam
 
Bài viết: 4200
Ngày tham gia: Thứ 3 30 Tháng 10, 2012 7:46 pm
Đến từ: Nederland

Re: Diễn đàn Tu Viện Phật Tử, Quý II-2015

Gửi bàigửi bởi Bất Nhị » Thứ 5 23 Tháng 4, 2015 3:16 pm

I. Thực tập đời thường? Ngày 23-04-2015 ( 5 tháng 3 năm Ất Mùi.)

2.3. Phân loại Chánh mạng:

4 Qua đó, chúng ta thấy đạo Phật phản đối chiến tranh và bạo tàn, cũng không ủng hộ những lối sống sa hoa trác táng như rượu chè, bài bạc, ma túy, mại dâm… Chúng ta thử hình dung một thế giới mà ở đó, con người sống bằng con đường Chánh mạng, thì làm gì có khổ đau, chiến tranh, bất công và tệ nạn xã hội? Chánh mạng đích thực là một bản hiến pháp để xây dựng đất nước giàu mạnh, văn minh và hạnh phúc; là bức thông điệp hòa bình cho thế giới.

Đối với người xuất gia, những Tỳ kheo đã từ bỏ đời sống gia đình, sống không gia đình, không nhà cửa, không tài sản, tất cả những gì người xuất gia có chỉ bao gồm ba y và một bình bát. Họ không phải buôn bán hay làm lụng để sinh sống như người cư sĩ tại gia. Dù vậy họ cũng phải thực hành Chánh mạng trong quá trình khất thực, mà cụ thể là xa lìa những phương tiện mưu sinh tà vạy như đã trình bày ở trên...(Còn tiếp phần trên)
Ngày 22-4-2015, bài 3 Re: Bát Chánh Đạo: 5 Chánh Mạng

*****************
Diễn đàn ghi chú:
*** *** *** *** *** ***
Ngày 23-3-2015 hết bài 3) Re: Chánh mạng: Nhiều tác giả
Ngày 25-3-2015, hết bài 3- 2/2) Re: Bát Chánh Đạo: 4.Chánh nghiệp
Ngày 2-4-2015, Hết bài 3) Re: Tu Là Chuyển Nghiệp: Hòa Thượng Thích Thanh Từ
Ngày 10-4-2015, Hết bài 4) Re: Bát Chánh Đạo: 3.Chánh ngữ.
Ngày 14-4-2015 Hết Bài 1 Chánh ngữ: nhiều tác giả
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
II. Định Học

Kinh Hành:

2.Thật vậy, nương theo pháp kinh hành, chư Phật và Bồ tát đều đắc đạo. Trong kinh Pháp Hoa, Đức Phật dạy hành giả đi kinh hành đúng pháp, phải phát sinh trí tuệ. Không phải đi suông, đi để mà đi thì muôn đời vẫn ở trong sinh tử luân hồi. Như bà già ăn mày đi theo Phật, đi hoài vẫn giữ nguyên vị trí ăn mày của bà.

Đức Phật Thích Ca đi kinh hành dưới cây Bồ đề, từng bước tư duy để quán sát pháp giới và ngài chứng được Như Lai huệ. Như vậy, chúng ta hiểu được việc đi kinh hành của Như Lai nhằm mục tiêu tập trung tư tưởng, quán sát vũ trụ và đạt được trí tuệ siêu việt.

Kinh hành nghĩa là đi một mình hoặc đi nhiều người, khoảng cách và bước đi đều đặn, liên tục như sợi dây xâu chuỗi. Niệm Phật là miệng xưng tán danh hiệu Phật và tâm tưởng nhớ đến ngài. Hằng ngày, thường ghi nhớ những chuyện phiền muộn thế gian. Nay hành giả đi kinh hành niệm Phật để tưởng nhớ hình bóng giải thoát của Đức Phật và những lời dạy cao quý của ngài. Nhờ đó, hành giả cảm thấy nhẹ nhàng, vui tươi, quên đi những dục lạc trần gian và cao hơn nữa, phát sinh được sự hiểu biết chân thật về các pháp.
(Còn tiếp... Tác giả HT Thích Trí Quảng)
Ngày 20-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
****************
Diễn đàn ghi chú
:
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 7-2-2015, đọc tiếp bài 3) Re: Bát Chánh Đạo: 7. Chánh Niệm
(Ngày 3-2-2015 hết bài Tịnh Nghiệp 1: Khi lái xe Tư duy: Pháp hành Chánh Niệm ? Pháp Hành Minh Sát Thực Tiễn, Tác giả Mahasi Saydaw, Dịch giả: Pháp Thông. )
(Ngày 14-03-2015, hêt bài 2 - ) Re: Bát Chánh Đạo: 6.Chánh Tinh Tấn
(Ngày 29-03-2015, Hết bài 1- Tinh tấn giữ đời thường (nhiều tác giả)
Ngày 10-04-2015 Hết Bài 1 Bát Chánh Đạo: 8 Chánh Định
Ngày 15-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
III. Huệ học

15.Trong một bài kinh khác
Ðức Thế Tôn đề cập đến 11 lợi ích mà người hành thiền từ ái (Mettà)
có thể mong đợi:
"Người ấy ngủ an lạc, thức an lạc, không ác mộng, được loài người yêu mến, được phi nhân yêu mến, được Chư Thiên bảo hộ, lửa không làm hại, thuốc độc không làm hại, binh khí không làm hại, tâm mau đắc định, sắc thái vui tươi và điềm tĩnh, lúc chết tâm không tán loạn. Nếu người ấy chưa đắc A-La-Hán quả hay tầng Thánh cao tột ngay tại đây trong kiếp này, thời sẽ sanh cộng trú với Phạm Thiên(Brahma)".

Những tư duy xấu xa của lòng thù hận và ác độc là điều bất lợi nhất và tác hại nhất đối với những ai nuôi dưỡng chúng. Một điều mà ai cũng phải chấp nhận là khi một người giận dữ thì cả tâm và thân của họ phải chịu những biến đổi nào đó. Tim họ đập nhanh hơn, thành thử ra cả tâm lực và thể lực của họ đều bị hao tổn. (Còn tiếp phần 15)
Ngày 22-04-2015 bài 2- 16/20 Re: Bát Chánh Đạo: 2.Chánh tư duy. Dịch giả Pháp Thông.

****************
Diễn đàn ghi chú :
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 18-2-2015 đọc bài 2 Bát Chánh Đạo: 1.Chánh kiến. )
(Ngày 10-03-2015 hết bài 1 - Tỳ Kheo Viên Minh: Từ Kinh điển trở lại cái thực)

*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
IV. Huân Tu

Tự vượt qua khủng hoảng tinh thần

Điều 2:
Đừng đòi hỏi sự hoàn hảo ở bản thân - Nhiều người rơi vào khủng hoảng là do cầu toàn, tự đặt để mình vào chuỗi tham chiếu tiêu chuẩn quá cao và cảm thấy suy sụp khi không đạt được chúng. Để vượt qua dạng khủng hoảng tự mình gây ra này không cách nào khác là xóa bỏ cách suy nghĩ tiêu cực của bản thân.

Hòa vào cộng đồng những người sống tích cực - Bằng cách này, bạn sẽ học được cách người khác nhìn về mặt tích cực khi đối mặt với thử thách hay khó khăn, từ khó khăn và thử thách nhỏ nhất. Và sau đó nhìn lại cách bạn phản ứng trong tình huống tương tự đó.

Nhật ký những suy nghĩ tiêu cực - Bất cứ khi nào suy nghĩ tiêu cực xuất hiện, hãy ghi nhận lại vào nhật ký. Hãy xem lại những ghi nhận này khi tâm trạng tốt, tự nhìn nhận xem bạn có thể nhìn nhận vấn đề dưới góc độ và góc nhìn khác hay không.
Ngày 23-04-15 bài 5- Điều 2 Re: Sức khỏe và đời sống: 10)

Dưỡng sinh 1: Ngừa bệnh: tim mạch Re: Alzheimer: ngừa bệnh mất trí nhớ thế nào?
***********************************
Dưỡng sinh 2: Huân Tu: Lễ Phật Ứng Dụng
Dưỡng sinh 3 (sát-na thiền): Tịnh Nghiệp 1 https://sites.google.com/site/vieclamclub1/
************************
***********************************************************************
1. Diễn đàn Tu viện Phật tử, Click >>> Forum: Or Forum.

Tuần thứ 17 : Hình ảnhBản tin Ngày An Viên phát sóng ngày 19.04.2015
Links tháng: 01; 02; 03; 04; 05; 06; 07; 08; 09; 10; 11; 12. 2015
Thông tin Phật giáo. Quý II, III, IV 2013. Quý I, II, III, IV- 2014; Quí I; II; III; IV - 2015

*******************************************************************
Hình đại diện của thành viên
Bất Nhị
Clean Spam
 
Bài viết: 4200
Ngày tham gia: Thứ 3 30 Tháng 10, 2012 7:46 pm
Đến từ: Nederland

Re: Diễn đàn Tu Viện Phật Tử, Quý II-2015

Gửi bàigửi bởi Bất Nhị » Thứ 7 25 Tháng 4, 2015 3:58 pm

I. Thực tập đời thường? Ngày 25-04-2015 ( 7 tháng 3 năm Ất Mùi.)

2.3. Phân loại Chánh mạng:

Ngày nay, ở những đất nước có truyền thống Phật giáo Đại thừa, người xuất gia không còn phải đi khất thực nữa, mà thậm chí còn tham gia vào xã hội với những ngành nghề cụ thể.

Điều đó không có nghĩa là trái với tinh thần giới luật, nhưng một điều mà người xuất gia luôn cân nhắc và ý thức rằng, nghề nghiệp mà mình đang làm có Chánh mạng hay không?

Hơn nữa, người xuất gia luôn ý thức, đó chỉ là phương tiện nhằm góp phần xây dựng xã hội, giúp ích cho mọi người, chứ không phải cứu cánh của đời sống xuất gia.

Xưa, vua Trần Thánh Tông ở ngôi vị đế vương, lãnh đạo cả đất nước, mà vẫn có thể hành thiền và chứng quả giải thoát. Tuệ Trung Thượng Sỹ cũng vậy. Đó là những tấm gương sáng của đời sống Chánh mạng, hơn nữa là Chánh mạng vô lậu.
(Còn tiếp phần trên)
Ngày 25-4-2015, bài 3 Re: Bát Chánh Đạo: 5 Chánh Mạng

*****************
Diễn đàn ghi chú:
*** *** *** *** *** ***
Ngày 23-3-2015 hết bài 3) Re: Chánh mạng: Nhiều tác giả
Ngày 25-3-2015, hết bài 3- 2/2) Re: Bát Chánh Đạo: 4.Chánh nghiệp
Ngày 2-4-2015, Hết bài 3) Re: Tu Là Chuyển Nghiệp: Hòa Thượng Thích Thanh Từ
Ngày 10-4-2015, Hết bài 4) Re: Bát Chánh Đạo: 3.Chánh ngữ.
Ngày 14-4-2015 Hết Bài 1 Chánh ngữ: nhiều tác giả
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
II. Định Học

Kinh Hành:

Đi là một trong bốn oai nghi của Đức Phật dạy. Lúc mới tập đi kinh hành, hành giả cảm thấy bước đi ngượng ngập; vì nhiều đời đã quen với bước đi của thế gian. Nay học đi theo Phật, đi nhẹ nhàng thanh thoát. Đức Phật trải qua vô lượng kiếp tu pháp này, ngài có dáng đi nhẹ nhàng như mây bay, nhưng không ai theo kịp. Như Vô Não cầm dao rượt theo hại Phật mà vẫn không đuổi kịp. Kinh hành theo bước đi của Như Lai, trên lộ trình từ phát tâm tu đến thành Phật, thân tâm hành giả phải chuyển biến và thăng hoa theo từng bước chân đi.

Mỗi bước đi của hành giả được quy định là bốn tấc. Bốn bước chân trái và bốn bước chân phải tròn một câu niệm Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật, nằm trong bốn tiếng mõ rơi đều nhau. Đây là quy tắc đầu tiên phải tuân thủ. Mỗi bước luôn cách nhau bốn tấc. Từ trước ta đi tự do, bước dài bước ngắn, không đều; nên người lao chao, tâm hay bị giao động và làm máu lưu thông không đều, dễ sinh bệnh. Bước đi nào cũng bốn tấc sẽ tạo thế đi vững vàng. Đều khoảng cách và đều nhịp, thì thân trở nên nhẹ nhàng, hơi thở sẽ đều và nhịp tim cũng đều theo.

Như vậy, hành giả điều chỉnh bước đi để điều chỉnh hơi thở; vì bước đi ảnh hưởng đến hơi thở. Đi không đều, hơi thở sẽ không đều. Hơi thở không đều dễ sinh bệnh, không tu được; vì thán khí không thải ra hết, còn tích tụ trong buồng phổi lâu ngày dễ bị đau phổi. Hành giả lấy pháp điều hòa hơi thở làm chính, vì dễ kiểm soát nó.
(Còn tiếp... Tác giả HT Thích Trí Quảng)
Ngày 25-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
****************
Diễn đàn ghi chú
:
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 7-2-2015, đọc tiếp bài 3) Re: Bát Chánh Đạo: 7. Chánh Niệm
(Ngày 3-2-2015 hết bài Tịnh Nghiệp 1: Khi lái xe Tư duy: Pháp hành Chánh Niệm ? Pháp Hành Minh Sát Thực Tiễn, Tác giả Mahasi Saydaw, Dịch giả: Pháp Thông. )
(Ngày 14-03-2015, hêt bài 2 - ) Re: Bát Chánh Đạo: 6.Chánh Tinh Tấn
(Ngày 29-03-2015, Hết bài 1- Tinh tấn giữ đời thường (nhiều tác giả)
Ngày 10-04-2015 Hết Bài 1 Bát Chánh Đạo: 8 Chánh Định
Ngày 15-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
III. Huệ học

15.Trong một bài kinh khác
Ðức Thế Tôn đề cập đến 11 lợi ích mà người hành thiền từ ái (Mettà)
có thể mong đợi:
"Người ấy ngủ an lạc, thức an lạc, không ác mộng, được loài người yêu mến, được phi nhân yêu mến, được Chư Thiên bảo hộ, lửa không làm hại, thuốc độc không làm hại, binh khí không làm hại, tâm mau đắc định, sắc thái vui tươi và điềm tĩnh, lúc chết tâm không tán loạn. Nếu người ấy chưa đắc A-La-Hán quả hay tầng Thánh cao tột ngay tại đây trong kiếp này, thời sẽ sanh cộng trú với Phạm Thiên(Brahma)".

Những tư duy xấu xa của lòng thù hận và ác độc là điều bất lợi nhất và tác hại nhất đối với những ai nuôi dưỡng chúng. Một điều mà ai cũng phải chấp nhận là khi một người giận dữ thì cả tâm và thân của họ phải chịu những biến đổi nào đó. Tim họ đập nhanh hơn, thành thử ra cả tâm lực và thể lực của họ đều bị hao tổn. (Còn tiếp phần 15)
Ngày 22-04-2015 bài 2- 16/20 Re: Bát Chánh Đạo: 2.Chánh tư duy. Dịch giả Pháp Thông.

****************
Diễn đàn ghi chú :
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 18-2-2015 đọc bài 2 Bát Chánh Đạo: 1.Chánh kiến. )
(Ngày 10-03-2015 hết bài 1 - Tỳ Kheo Viên Minh: Từ Kinh điển trở lại cái thực)

*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
IV. Huân Tu

Tự vượt qua khủng hoảng tinh thần

Điều 2:
Đừng đòi hỏi sự hoàn hảo ở bản thân - Nhiều người rơi vào khủng hoảng là do cầu toàn, tự đặt để mình vào chuỗi tham chiếu tiêu chuẩn quá cao và cảm thấy suy sụp khi không đạt được chúng. Để vượt qua dạng khủng hoảng tự mình gây ra này không cách nào khác là xóa bỏ cách suy nghĩ tiêu cực của bản thân.

Hòa vào cộng đồng những người sống tích cực - Bằng cách này, bạn sẽ học được cách người khác nhìn về mặt tích cực khi đối mặt với thử thách hay khó khăn, từ khó khăn và thử thách nhỏ nhất. Và sau đó nhìn lại cách bạn phản ứng trong tình huống tương tự đó.

Nhật ký những suy nghĩ tiêu cực - Bất cứ khi nào suy nghĩ tiêu cực xuất hiện, hãy ghi nhận lại vào nhật ký. Hãy xem lại những ghi nhận này khi tâm trạng tốt, tự nhìn nhận xem bạn có thể nhìn nhận vấn đề dưới góc độ và góc nhìn khác hay không.
Ngày 23-04-15 bài 5- Điều 2 Re: Sức khỏe và đời sống: 10)

Dưỡng sinh 1: Ngừa bệnh: tim mạch Re: Alzheimer: ngừa bệnh mất trí nhớ thế nào?
***********************************
Dưỡng sinh 2: Huân Tu: Lễ Phật Ứng Dụng
Dưỡng sinh 3 (sát-na thiền): Tịnh Nghiệp 1 https://sites.google.com/site/vieclamclub1/
************************
***********************************************************************
1. Diễn đàn Tu viện Phật tử, Click >>> Forum: Or Forum.

Tuần thứ 17 : Hình ảnhBản tin Ngày An Viên phát sóng ngày 19.04.2015
Links tháng: 01; 02; 03; 04; 05; 06; 07; 08; 09; 10; 11; 12. 2015
Thông tin Phật giáo. Quý II, III, IV 2013. Quý I, II, III, IV- 2014; Quí I; II; III; IV - 2015

*******************************************************************
Hình đại diện của thành viên
Bất Nhị
Clean Spam
 
Bài viết: 4200
Ngày tham gia: Thứ 3 30 Tháng 10, 2012 7:46 pm
Đến từ: Nederland

Re: Diễn đàn Tu Viện Phật Tử, Quý II-2015

Gửi bàigửi bởi Bất Nhị » Thứ 6 01 Tháng 5, 2015 3:16 pm

I. Thực tập đời thường? Ngày 01-05-2015 ( 13 tháng 3 năm Ất Mùi.)

2.3. Phân loại Chánh mạng:

4. Kết luận:

Chánh mạng, cũng như Chánh ngữ và Chánh nghiệp, là biểu hiện của nhận thức và tư duy đúng đắn, tức là nhờ có Chánh kiến và Chánh tư duy, chúng ta biết nên sống bằng những ngành nghề nào không gây khổ đau cho bản thân mình, cho tha nhân và muôn loài. Chánh mạng là biểu hiện của đời sống đạo đức, lành mạnh. Xuất phát từ tâm chân thật, từ bi, bình đẳng, người Phật tử biết sống trong sạch, ngay thẳng bằng những ngành nghề chân chính, lương thiện. Người sống bằng nghề nghiệp lương thiện là người có đạo đức. Mà đạo đức thì lúc nào cũng đáng quý, đáng kính.

Tóm lại, Chánh mạng tạo điều hòa trong đời sống xã hội và đem lại an lành hạnh phúc cho từng cá nhân. Nếu người sống Tà mạng, hàng ngày gạt gẫm, giết chóc, hoặc say sưa, trộm cắp và do đó gây xáo trộn cho toàn thể cộng đồng, thì người có Chánh mạng đem lại tình trạng an toàn, hòa hợp cho tất cả mọi người.(Tài liệu Thầy Tùng...?!)
(Hết)
Ngày 01-5-2015, bài 3 Re: Bát Chánh Đạo: 5 Chánh Mạng

*****************
Diễn đàn ghi chú:
*** *** *** *** *** ***
Ngày 23-3-2015 hết bài 3) Re: Chánh mạng: Nhiều tác giả
Ngày 25-3-2015, hết bài 3- 2/2) Re: Bát Chánh Đạo: 4.Chánh nghiệp
Ngày 2-4-2015, Hết bài 3) Re: Tu Là Chuyển Nghiệp: Hòa Thượng Thích Thanh Từ
Ngày 10-4-2015, Hết bài 4) Re: Bát Chánh Đạo: 3.Chánh ngữ.
Ngày 14-4-2015 Hết Bài 1 Chánh ngữ: nhiều tác giả
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
II. Định Học

Kinh Hành:

Đi là một trong bốn oai nghi của Đức Phật dạy. Lúc mới tập đi kinh hành, hành giả cảm thấy bước đi ngượng ngập; vì nhiều đời đã quen với bước đi của thế gian. Nay học đi theo Phật, đi nhẹ nhàng thanh thoát. Đức Phật trải qua vô lượng kiếp tu pháp này, ngài có dáng đi nhẹ nhàng như mây bay, nhưng không ai theo kịp. Như Vô Não cầm dao rượt theo hại Phật mà vẫn không đuổi kịp. Kinh hành theo bước đi của Như Lai, trên lộ trình từ phát tâm tu đến thành Phật, thân tâm hành giả phải chuyển biến và thăng hoa theo từng bước chân đi.

Mỗi bước đi của hành giả được quy định là bốn tấc. Bốn bước chân trái và bốn bước chân phải tròn một câu niệm Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật, nằm trong bốn tiếng mõ rơi đều nhau. Đây là quy tắc đầu tiên phải tuân thủ. Mỗi bước luôn cách nhau bốn tấc. Từ trước ta đi tự do, bước dài bước ngắn, không đều; nên người lao chao, tâm hay bị giao động và làm máu lưu thông không đều, dễ sinh bệnh. Bước đi nào cũng bốn tấc sẽ tạo thế đi vững vàng. Đều khoảng cách và đều nhịp, thì thân trở nên nhẹ nhàng, hơi thở sẽ đều và nhịp tim cũng đều theo.

Như vậy, hành giả điều chỉnh bước đi để điều chỉnh hơi thở; vì bước đi ảnh hưởng đến hơi thở. Đi không đều, hơi thở sẽ không đều. Hơi thở không đều dễ sinh bệnh, không tu được; vì thán khí không thải ra hết, còn tích tụ trong buồng phổi lâu ngày dễ bị đau phổi. Hành giả lấy pháp điều hòa hơi thở làm chính, vì dễ kiểm soát nó.
(Còn tiếp... Tác giả HT Thích Trí Quảng)
Ngày 25-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
****************
Diễn đàn ghi chú
:
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 7-2-2015, đọc tiếp bài 3) Re: Bát Chánh Đạo: 7. Chánh Niệm
(Ngày 3-2-2015 hết bài Tịnh Nghiệp 1: Khi lái xe Tư duy: Pháp hành Chánh Niệm ? Pháp Hành Minh Sát Thực Tiễn, Tác giả Mahasi Saydaw, Dịch giả: Pháp Thông. )
(Ngày 14-03-2015, hêt bài 2 - ) Re: Bát Chánh Đạo: 6.Chánh Tinh Tấn
(Ngày 29-03-2015, Hết bài 1- Tinh tấn giữ đời thường (nhiều tác giả)
Ngày 10-04-2015 Hết Bài 1 Bát Chánh Đạo: 8 Chánh Định
Ngày 15-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
III. Huệ học

Thật đúng như lời người xưa nói: "Chớ đừng nóng giận, nóng giận làm cho bạn già mau".

Ðúng vậy, 'khi một người nóng giận trông họ rất xấu xí, đau khổ, nóng giận làm mờ ám tâm trí và khiến họ không thể phân biệt được đúng sai, phải trái. Người đang sân hận không còn biết ý nghĩa, không còn thấy một ý tưởng hay ho nào cả. Họ bị bao phủ trong sự tăm tối như thể người mù'.

Ðây là hậu quả của sân hận, vì vậy cần phải kiểm soát nó cho đến khi sân hận này có thể được trừ diệt hoàn toàn.

Mettà là thuốc giải độc hữu hiệu nhất nhằm hoá giải sân hận trong chính bản thân ta. Nó cũng là loại thuốc kỳ diệu nhất nhằm hoá giải lòng sân hận của kẻ khác đối với chúng ta. Chúng ta hãy mở rộng lòng từ đến tất cả những ai đang cần nó với một tấm lòng rộng lượng vô biên.
Trong các bài kinh ta thường gặp lời vấn an sau đây, do bậc Ðạo Sư đặt ra mỗi khi gặp các vị đệ tử của mình:

"Các con có được an vui không, cuộc sống của các con như thế nào? Như Lai tin rằng các con được an vui, rằng cuộc sống của các con không đến nỗi thiếu thốn (khất thực không khó khăn). Như Lai tin rằng các con sống với nhau bằng tinh thần thân ái, vui vẻ, sống hoà hợp như nước với sữa, nhìn nhau với ánh mắt từ hoà mát mẻ".
(Còn tiếp phần 15)
Ngày 01-05-2015 bài 2- 16/20 Re: Bát Chánh Đạo: 2.Chánh tư duy. Dịch giả Pháp Thông.

****************
Diễn đàn ghi chú :
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 18-2-2015 đọc bài 2 Bát Chánh Đạo: 1.Chánh kiến. )
(Ngày 10-03-2015 hết bài 1 - Tỳ Kheo Viên Minh: Từ Kinh điển trở lại cái thực)

*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
IV. Huân Tu

Tự vượt qua khủng hoảng tinh thần

Điều 2:
Đừng đòi hỏi sự hoàn hảo ở bản thân - Nhiều người rơi vào khủng hoảng là do cầu toàn, tự đặt để mình vào chuỗi tham chiếu tiêu chuẩn quá cao và cảm thấy suy sụp khi không đạt được chúng. Để vượt qua dạng khủng hoảng tự mình gây ra này không cách nào khác là xóa bỏ cách suy nghĩ tiêu cực của bản thân.

Hòa vào cộng đồng những người sống tích cực - Bằng cách này, bạn sẽ học được cách người khác nhìn về mặt tích cực khi đối mặt với thử thách hay khó khăn, từ khó khăn và thử thách nhỏ nhất. Và sau đó nhìn lại cách bạn phản ứng trong tình huống tương tự đó.

Nhật ký những suy nghĩ tiêu cực - Bất cứ khi nào suy nghĩ tiêu cực xuất hiện, hãy ghi nhận lại vào nhật ký. Hãy xem lại những ghi nhận này khi tâm trạng tốt, tự nhìn nhận xem bạn có thể nhìn nhận vấn đề dưới góc độ và góc nhìn khác hay không.
Ngày 23-04-15 bài 5- Điều 2 Re: Sức khỏe và đời sống: 10)

Dưỡng sinh 1: Ngừa bệnh: tim mạch Re: Alzheimer: ngừa bệnh mất trí nhớ thế nào?
***********************************
Dưỡng sinh 2: Huân Tu: Lễ Phật Ứng Dụng
Dưỡng sinh 3 (sát-na thiền): Tịnh Nghiệp 1 https://sites.google.com/site/vieclamclub1/
************************
***********************************************************************
1. Diễn đàn Tu viện Phật tử, Click >>> Forum: Or Forum.

Tuần thứ 18: Hình ảnhBản tin Ngày An Viên phát sóng ngày 26.04.2015
Links tháng
: 01; 02; 03; 04; 05; 06; 07; 08; 09; 10; 11; 12. 2015
Thông tin Phật giáo. Quý II, III, IV 2013. Quý I, II, III, IV- 2014; Quí I; II; III; IV - 2015

*******************************************************************
Hình đại diện của thành viên
Bất Nhị
Clean Spam
 
Bài viết: 4200
Ngày tham gia: Thứ 3 30 Tháng 10, 2012 7:46 pm
Đến từ: Nederland

Re: Diễn đàn Tu Viện Phật Tử, Quý II-2015

Gửi bàigửi bởi Bất Nhị » Thứ 3 05 Tháng 5, 2015 2:11 pm

I. Thực tập đời thường? Ngày 05-05-2015 ( 17 tháng 3 năm Ất Mùi.)

Tu trong lúc mua bán

Người mua bán ngoài chợ cũng phải biết cách tu, trước tiên là ăn nói nhỏ nhẹ, hài hòa dễ nghe. Khi khách đến không nên nói thách quá, tốt nhất nên nói đúng giá, nếu khách không mua hay trả giá quá thấp cũng nên vui vẻ, cởi mở, đừng nên tỏ thái độ cằn nhằn, bực tức. Nhiều người thậm chí còn mê tín, sáng sớm khách mở hàng mà không mua thì đốt phông lông, la ó, chửi rủa um sùm, bán buôn như vậy dần hồi sẽ mất hết khách hàng.

Cuộc sống này vốn thuận mua vừa bán chớ không có gì bắt buộc, người biết tu trong lúc mua bán sẽ biết cách thu hút khách hàng, giữ mối quan hệ mua bán lâu dài, nên được nhiều người ưa thích.

Trái lại, chính khi buôn bán làm ăn, chúng ta có ý nghĩ tốt, thốt lên lời nói hiền lành, có thái độ vui vẻ chân thành, nhờ vậy khách hàng mến thương, khiến người đến mua hàng ngày càng đông, do đó việc mua bán dễ phát đạt.
Ngày 05-05-2015 bài 4, tiếp theo) Re: Chánh mạng: nhiều Tác-giả
*****************
Links:
*** *** *** *** *** ***
Ngày 25-3-2015, hết bài 3- 2/2) Re: Bát Chánh Đạo: 4.Chánh nghiệp
Ngày 2-4-2015, Hết bài 3) Re: Tu Là Chuyển Nghiệp: Hòa Thượng Thích Thanh Từ
Ngày 10-4-2015, Hết bài 4) Re: Bát Chánh Đạo: 3.Chánh ngữ.
Ngày 14-4-2015 Hết Bài 1 Chánh ngữ: nhiều tác giả
Ngày 01-5-2015, bài 3 Re: Bát Chánh Đạo: 5 Chánh Mạng

*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
II. Định Học

Kinh Hành:

Đi là một trong bốn oai nghi của Đức Phật dạy. Lúc mới tập đi kinh hành, hành giả cảm thấy bước đi ngượng ngập; vì nhiều đời đã quen với bước đi của thế gian. Nay học đi theo Phật, đi nhẹ nhàng thanh thoát. Đức Phật trải qua vô lượng kiếp tu pháp này, ngài có dáng đi nhẹ nhàng như mây bay, nhưng không ai theo kịp. Như Vô Não cầm dao rượt theo hại Phật mà vẫn không đuổi kịp. Kinh hành theo bước đi của Như Lai, trên lộ trình từ phát tâm tu đến thành Phật, thân tâm hành giả phải chuyển biến và thăng hoa theo từng bước chân đi.

Mỗi bước đi của hành giả được quy định là bốn tấc. Bốn bước chân trái và bốn bước chân phải tròn một câu niệm Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật, nằm trong bốn tiếng mõ rơi đều nhau. Đây là quy tắc đầu tiên phải tuân thủ. Mỗi bước luôn cách nhau bốn tấc. Từ trước ta đi tự do, bước dài bước ngắn, không đều; nên người lao chao, tâm hay bị giao động và làm máu lưu thông không đều, dễ sinh bệnh. Bước đi nào cũng bốn tấc sẽ tạo thế đi vững vàng. Đều khoảng cách và đều nhịp, thì thân trở nên nhẹ nhàng, hơi thở sẽ đều và nhịp tim cũng đều theo.

Như vậy, hành giả điều chỉnh bước đi để điều chỉnh hơi thở; vì bước đi ảnh hưởng đến hơi thở. Đi không đều, hơi thở sẽ không đều. Hơi thở không đều dễ sinh bệnh, không tu được; vì thán khí không thải ra hết, còn tích tụ trong buồng phổi lâu ngày dễ bị đau phổi. Hành giả lấy pháp điều hòa hơi thở làm chính, vì dễ kiểm soát nó.
(Còn tiếp... Tác giả HT Thích Trí Quảng)
Ngày 25-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
****************
Links
:
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 7-2-2015, đọc tiếp bài 3) Re: Bát Chánh Đạo: 7. Chánh Niệm
(Ngày 3-2-2015 hết bài Tịnh Nghiệp 1: Khi lái xe Tư duy: Pháp hành Chánh Niệm ? Pháp Hành Minh Sát Thực Tiễn, Tác giả Mahasi Saydaw, Dịch giả: Pháp Thông. )
(Ngày 14-03-2015, hêt bài 2 - ) Re: Bát Chánh Đạo: 6.Chánh Tinh Tấn
(Ngày 29-03-2015, Hết bài 1- Tinh tấn giữ đời thường (nhiều tác giả)
Ngày 10-04-2015 Hết Bài 1 Bát Chánh Đạo: 8 Chánh Định
Ngày 15-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
III. Huệ học

Thật đúng như lời người xưa nói: "Chớ đừng nóng giận, nóng giận làm cho bạn già mau".

Ðúng vậy, 'khi một người nóng giận trông họ rất xấu xí, đau khổ, nóng giận làm mờ ám tâm trí và khiến họ không thể phân biệt được đúng sai, phải trái. Người đang sân hận không còn biết ý nghĩa, không còn thấy một ý tưởng hay ho nào cả. Họ bị bao phủ trong sự tăm tối như thể người mù'.

Ðây là hậu quả của sân hận, vì vậy cần phải kiểm soát nó cho đến khi sân hận này có thể được trừ diệt hoàn toàn.

Mettà là thuốc giải độc hữu hiệu nhất nhằm hoá giải sân hận trong chính bản thân ta. Nó cũng là loại thuốc kỳ diệu nhất nhằm hoá giải lòng sân hận của kẻ khác đối với chúng ta. Chúng ta hãy mở rộng lòng từ đến tất cả những ai đang cần nó với một tấm lòng rộng lượng vô biên.
Trong các bài kinh ta thường gặp lời vấn an sau đây, do bậc Ðạo Sư đặt ra mỗi khi gặp các vị đệ tử của mình:

"Các con có được an vui không, cuộc sống của các con như thế nào? Như Lai tin rằng các con được an vui, rằng cuộc sống của các con không đến nỗi thiếu thốn (khất thực không khó khăn). Như Lai tin rằng các con sống với nhau bằng tinh thần thân ái, vui vẻ, sống hoà hợp như nước với sữa, nhìn nhau với ánh mắt từ hoà mát mẻ".
(Còn tiếp phần 15)
Ngày 01-05-2015 bài 2- 16/20 Re: Bát Chánh Đạo: 2.Chánh tư duy. Dịch giả Pháp Thông.

****************
Links:
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 18-2-2015 đọc bài 2 Bát Chánh Đạo: 1.Chánh kiến. )
(Ngày 10-03-2015 hết bài 1 - Tỳ Kheo Viên Minh: Từ Kinh điển trở lại cái thực)

*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
IV. Huân Tu

Tự vượt qua khủng hoảng tinh thần

Điều 3: Chăm sóc bản thân mình
Chăm sóc bản thân cũng là điều quan trọng giúp vượt qua khủng hoảng, bao gồm lối sống (thói quen) lành mạnh, học cách kiểm soát stress, nhận diện các giới hạn về năng lực bản thân (khả năng làm được gì và không làm được gì), lên lịch các hoạt động thư giãn mỗi ngày.

Ngủ đủ 8 tiếng mỗi ngày - Khủng hoảng cũng khởi phát từ các vấn đề và bất ổn về giấc ngủ. Dù tâm trạng tốt hay không tốt cũng phải có giờ giấc ngủ nghỉ ổn định và đầy đủ.

Tiếp xúc với ánh sáng mặt trời mỗi ngày - Thiếu ánh sáng mặt trời càng làm khủng hoảng xấu thêm. Ra ngoài tản bộ, uống tách cà phê hoặc ăn sáng ngoài trời, dạo công viên… ít nhất 15 phút mỗi ngày để giúp tinh thần thoải mái và phấn chấn.
Ngày 05-05-15 bài 5- Điều 3, tiếp... Re: Sức khỏe và đời sống: 10)

Dưỡng sinh 1: Ngừa bệnh: tim mạch Re: Alzheimer: ngừa bệnh mất trí nhớ thế nào?
***********************************
Dưỡng sinh 2: Huân Tu: Lễ Phật Ứng Dụng
Dưỡng sinh 3 (sát-na thiền): Tịnh Nghiệp 1 https://sites.google.com/site/vieclamclub1/
************************
***********************************************************************
1. Diễn đàn Tu viện Phật tử, Click >>> Forum: Or Forum.

[b]Tuần thứ 19: Hình ảnh[/b]Bản tin Ngày An Viên phát sóng ngày 04.05.2015
Links tháng: 01; 02; 03; 04; 05; 06; 07; 08; 09; 10; 11; 12. 2015
Thông tin Phật giáo. Quý II, III, IV 2013. Quý I, II, III, IV- 2014; Quí I; II; III; IV - 2015

*******************************************************************
Hình đại diện của thành viên
Bất Nhị
Clean Spam
 
Bài viết: 4200
Ngày tham gia: Thứ 3 30 Tháng 10, 2012 7:46 pm
Đến từ: Nederland

Re: Diễn đàn Tu Viện Phật Tử, Quý II-2015

Gửi bàigửi bởi Bất Nhị » Thứ 6 08 Tháng 5, 2015 3:01 pm

I. Thực tập đời thường? Ngày 08-05-2015 ( 20 tháng 3 năm Ất Mùi.)

Tu trong lúc mua bán

Một ví dụ điễn hình, như món hàng đó giá hai ngàn đồng mới bán được mà khách chỉ trả có tám trăm, thì làm sao bán đây? Trong trường hợp này, nếu người bán hàng không biết tu, sẽ nói lời cộc cằn thô lỗ làm mất lòng người khách.

Ngược lại, người bán hàng khéo tu, chỉ cần vui vẻ nói nhẹ nhàng. Dạ xin chị thông cảm dùm em, chị trả giá chưa đủ vốn bán không được. Chị tới chỗ khác hỏi, nếu bằng giá em bán, xin chị quay lại mua dùm em, em rất cám ơn chị. Chúng ta nói như vậy thì mọi việc sẽ êm ái, nghe xuôi tai mà không ai thiệt thòi gì, và còn giữ được mối quan hệ lâu dài trong mua bán.

Trước những điều không được hài lòng như ý, chúng ta biết kềm chế sự nóng giận, nói năng nhỏ nhẹ lựa lời ôn hòa để giải thích đối với khách hàng, đó là ta khéo tu giữa chốn đông người. Ở giữa chợ đời không khi nào ta có thể làm vừa lòng hết thiên hạ, mỗi ngày xãy ra đủ thứ chuyện tào lao thiên địa, nếu ta không biết tu trong lúc mua bán, thì mọi việc sẽ đổ vỡ hết. Chính vì thế, người xưa nói: Nhất tu chợ, nhì tu chùa, ba tu núi là vậy.

Tóm lại, mua bán ngoài chợ phải giữ giới không nói dối, không nói lời hằn học khó nghe huống hồ là nói lời mắng chửi rồi còn phải nói lời ái ngữ nhẹ nhàng, đó là ta biết tu trong chốn đông người.
(Thích Đạt Ma Phổ Giác :Tu Trong Mọi Hoàn Cảnh)
Ngày 08-05-2015 bài 4 hết) Re: Chánh mạng: nhiều Tác-giả
*****************
Links:
*** *** *** *** *** ***
Ngày 25-3-2015, hết bài 3- 2/2) Re: Bát Chánh Đạo: 4.Chánh nghiệp
Ngày 2-4-2015, Hết bài 3) Re: Tu Là Chuyển Nghiệp: Hòa Thượng Thích Thanh Từ
Ngày 10-4-2015, Hết bài 4) Re: Bát Chánh Đạo: 3.Chánh ngữ.
Ngày 14-4-2015 Hết Bài 1 Chánh ngữ: nhiều tác giả
Ngày 01-5-2015, bài 3 Re: Bát Chánh Đạo: 5 Chánh Mạng

*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
II. Định Học

Kinh Hành:

Sơ tâm tu, hành giả dùng tâm kiểm tra bước đi. Nhờ đó, tâm không phóng túng theo trần duyên bên ngoài. Tâm hoàn toàn ký thác vào bước đi; miệng niệm Phật; tai nghe tiếng mõ; mắt nhìn xuống, theo dõi khoảng cách của bước đi cho đều đặn. Và hơi thở cũng nhẹ nhàng đều đặn, hòa theo nhịp của bước đi. Nói chung, sáu căn tập trung vào bước đi, thì tâm không vướng bận tưởng nhớ trần duyên.

Giai đoạn một, kinh hành niệm Phật để hành giả tách ra khỏi hệ lụy của cuộc sống Ta bà. Tâm phiền não của hành giả hoàn toàn biến mất, vì không còn điều kiện để chạy theo nó. Đây chỉ mới ở giai đoạn điều chỉnh thân.

Sau khi hành giả kiểm thấy bước đi đúng khoảng cách và đều nhịp, chân phải luôn bước đúng vào tiếng mõ; hành giả bắt đầu điều chỉnh hơi thở. Hành giả kiểm soát xem hơi thở trong lúc đi như thế nào, có đều hay không, hay là đã thở nhanh hơn hoặc yếu hơn. Đến đây bước sang giai đoạn điều chỉnh hơi thở cho hòa hợp với bước đi. Đi kinh hành một lúc cảm thấy mệt, mỏi chân, ra mồ hôi, hơi thở dồn dập, tim đập mạnh, là đã hành trì sai pháp. Vì khi đi hay đứng, cần phải giữ cho thân thể ở trạng thái bình thường.

Hành giả dùng hơi thở kiểm soát bước đi, xem trong một câu niệm Phật tám bước, thở mấy hơi. Nếu chỉ thở một hơi, thì hành giả hít vào từ từ và đủ tám bước rồi, mới thở ra. Hoặc hai bước lấy hơi thở vào và hai bước thở ra. Cứ như thế tiếp tục đều đặn. Bao nhiêu hơi thở ra và hơi thở vào vừa nói trên, chỉ là con số ví dụ. Nó có thể thay đổi cho thích hợp với hơi thở dài ngắn của từng người khác nhau.
(Còn tiếp... Tác giả HT Thích Trí Quảng)
Ngày 25-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
****************
Links
:
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 7-2-2015, đọc tiếp bài 3) Re: Bát Chánh Đạo: 7. Chánh Niệm
(Ngày 3-2-2015 hết bài Tịnh Nghiệp 1: Khi lái xe Tư duy: Pháp hành Chánh Niệm ? Pháp Hành Minh Sát Thực Tiễn, Tác giả Mahasi Saydaw, Dịch giả: Pháp Thông. )
(Ngày 14-03-2015, hêt bài 2 - ) Re: Bát Chánh Đạo: 6.Chánh Tinh Tấn
(Ngày 29-03-2015, Hết bài 1- Tinh tấn giữ đời thường (nhiều tác giả)
Ngày 10-04-2015 Hết Bài 1 Bát Chánh Đạo: 8 Chánh Định
Ngày 15-4-2015 Định Trong Tứ Oai Nghi
*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
III. Huệ học

Thật đúng như lời người xưa nói: "Chớ đừng nóng giận, nóng giận làm cho bạn già mau".

Ðúng vậy, 'khi một người nóng giận trông họ rất xấu xí, đau khổ, nóng giận làm mờ ám tâm trí và khiến họ không thể phân biệt được đúng sai, phải trái. Người đang sân hận không còn biết ý nghĩa, không còn thấy một ý tưởng hay ho nào cả. Họ bị bao phủ trong sự tăm tối như thể người mù'.

Ðây là hậu quả của sân hận, vì vậy cần phải kiểm soát nó cho đến khi sân hận này có thể được trừ diệt hoàn toàn.

Mettà là thuốc giải độc hữu hiệu nhất nhằm hoá giải sân hận trong chính bản thân ta. Nó cũng là loại thuốc kỳ diệu nhất nhằm hoá giải lòng sân hận của kẻ khác đối với chúng ta. Chúng ta hãy mở rộng lòng từ đến tất cả những ai đang cần nó với một tấm lòng rộng lượng vô biên.
Trong các bài kinh ta thường gặp lời vấn an sau đây, do bậc Ðạo Sư đặt ra mỗi khi gặp các vị đệ tử của mình:

"Các con có được an vui không, cuộc sống của các con như thế nào? Như Lai tin rằng các con được an vui, rằng cuộc sống của các con không đến nỗi thiếu thốn (khất thực không khó khăn). Như Lai tin rằng các con sống với nhau bằng tinh thần thân ái, vui vẻ, sống hoà hợp như nước với sữa, nhìn nhau với ánh mắt từ hoà mát mẻ".
(Còn tiếp phần 15)
Ngày 01-05-2015 bài 2- 16/20 Re: Bát Chánh Đạo: 2.Chánh tư duy. Dịch giả Pháp Thông.

****************
Links:
*** *** *** *** *** ***
(Ngày 18-2-2015 đọc bài 2 Bát Chánh Đạo: 1.Chánh kiến. )
(Ngày 10-03-2015 hết bài 1 - Tỳ Kheo Viên Minh: Từ Kinh điển trở lại cái thực)

*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** ***
IV. Huân Tu

Tự vượt qua khủng hoảng tinh thần

Điều 3: Chăm sóc bản thân mình
Chăm sóc bản thân cũng là điều quan trọng giúp vượt qua khủng hoảng, bao gồm lối sống (thói quen) lành mạnh, học cách kiểm soát stress, nhận diện các giới hạn về năng lực bản thân (khả năng làm được gì và không làm được gì), lên lịch các hoạt động thư giãn mỗi ngày.

Ngủ đủ 8 tiếng mỗi ngày - Khủng hoảng cũng khởi phát từ các vấn đề và bất ổn về giấc ngủ. Dù tâm trạng tốt hay không tốt cũng phải có giờ giấc ngủ nghỉ ổn định và đầy đủ.

Tiếp xúc với ánh sáng mặt trời mỗi ngày - Thiếu ánh sáng mặt trời càng làm khủng hoảng xấu thêm. Ra ngoài tản bộ, uống tách cà phê hoặc ăn sáng ngoài trời, dạo công viên… ít nhất 15 phút mỗi ngày để giúp tinh thần thoải mái và phấn chấn.
Ngày 05-05-15 bài 5- Điều 3, tiếp... Re: Sức khỏe và đời sống: 10)

Dưỡng sinh 1: Ngừa bệnh: tim mạch Re: Alzheimer: ngừa bệnh mất trí nhớ thế nào?
***********************************
Dưỡng sinh 2: Huân Tu: Lễ Phật Ứng Dụng
Dưỡng sinh 3 (sát-na thiền): Tịnh Nghiệp 1 https://sites.google.com/site/vieclamclub1/
************************
***********************************************************************
1. Diễn đàn Tu viện Phật tử, Click >>> Forum: Or Forum.

[b]Tuần thứ 19: Hình ảnh[/b]Bản tin Ngày An Viên phát sóng ngày 04.05.2015
Links tháng: 01; 02; 03; 04; 05; 06; 07; 08; 09; 10; 11; 12. 2015
Thông tin Phật giáo. Quý II, III, IV 2013. Quý I, II, III, IV- 2014; Quí I; II; III; IV - 2015

*******************************************************************
Hình đại diện của thành viên
Bất Nhị
Clean Spam
 
Bài viết: 4200
Ngày tham gia: Thứ 3 30 Tháng 10, 2012 7:46 pm
Đến từ: Nederland

Trang trướcTrang kế tiếp

Quay về Tin tức

Ai đang trực tuyến?

Đang xem chuyên mục này: Không có thành viên nào đang trực tuyến2 khách

cron